3.
Взятие информации у индивида
В качестве используемого объекта может выступать любое перспективное лицо — член враждующей группировки, единичный игрок, контактер, союзник...
— обладающее любопытной информацией. А.
Личные мотивы выдачи информации.
Так как всякий индивид в демонстрируемом поведении направляется определенными побуждениями, понимание таковых дает возможность подобрать к нему ключи и в итоге получить необходимые данные.
О мотивах некоего человека узнают путем его изучения, причем следует учитывать и степень выраженности (очень сильно, довольно сильно, слабо) этих побуждений.
Характерные мотивы выдачи индивидом специфичной информации и возможные пути их утилизации таковы:
1.
Алчность.
(Обещание или же предоставление денег и иных материальных ценностей).
2.
Страх за себя.
(Шантажирование, а порою и угроза либо факт грубого физического или утонченного психологического воздействия).
3.
Страх за своих близких.
(Явная угроза либо факт разнотипного насилия — в духе похищения, избиения, изнасилования, кастрации, "сажания на иглу", полного физического устранения...
)
4.
Фактор боли.
(Качественная пытка или угроза интенсивного болевого воздействия).
5.
Сексуальная эмоциональность.
(Ловкое подсовывание полового партнера и различной порнографии с перспективой "расслабления", шантажа или обмена).
6.
Безразличие.
(Четкая реализация
депрессии, возникающей в результате инспирированных или спонтанных жизненных обстоятельств, а иной раз и в результате психофизической обработки объекта).
7.
Внутренний авантюризм.
(Предоставление шансов индивиду для ведения им своей игры).
8.
Счеты с госсистемой или организацией.
(Умное использование идеологических разногласий и существующей неудовлетворенности объекта своим нынешним положением либо завтрашней перспективой).
9.
Счеты с конкретными лицами.
(Разжигание таких негативных чувств как месть, зависть и неприязнь с непреодолимым желанием нанести "врагу" определенный ущерб).
10.
Национализм.
(Игра на глубинном ощущении некоей национальной общности; ненависти, гордости, исключительности).
11.
Религиозные чувства.
(Пробуждение неприязни к "иноверцам" или же привязывание определенной ситуации к избранным доктринам исповедуемой религии).
12.
Гражданский долг.
(Игра на законопослушности).
13.
Общечеловеческая мораль.
(Игра на порядочности).
14.
Подсознательная потребность в самоуважении.
(Спекуляция на идеальных представлениях человека о самом себе).
15.
Корпоративная (клановая) солидарность.
(Игра на конкретной элитарности).
16.
Явная симпатия к получателю или его делу.
("Резонирующая подстройка к объекту").
17.
Тщеславие.
(Провоцирование желания объекта произвести определенное впечатление, показать свою значимость и осведомленность).
18.
Легкомыслие.
(Приведение человека в беззаботнейшее состояние неосмотрительности и болтливости.
К этому же можно отнести задействование "хронотопа" — явно повышенной доверчивости человека в некое время и в определенном месте ("случайный попутчик").
19.
Угодливость.
(Четкая реализация подсознательной (волевой) и осознанной (деловой и физической) зависимости объекта от получателя).
20.
"Помешательство" на чем-либо.
(Близкая возможность для коллекционера приобрести (или потерять) страстно желаемую вещь; игра на фобиях...)
21.
Нескрываемый расчет получить определенную информацию взамен.
(Техники "баш на баш" или "вождение за нос").
22.
Страстное стремление убедить в чем-либо, изменить отношение к чему-либо (или кому-либо), побудить к определенным действиям.
(Методы "заглатывание наживки" и "обратной вербовки").
Разобравшись в психологии зондируемого объекта и отметив управляющие им мотивы, можно выйти на конкретные приемы и методики, способные "расколоть" определенного человека.
|